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从(cong)鲁迅的小(xiao)说里面，我(wo)们看到太多(duo)封建礼教吃(chi)人的故事。于是一(yi)批批(pi)仁人志士开始不断抨击(ji)这阻碍(ai)现代(dai)文明进程的黑暗律条(tiao)，大有一(yi)棍(gun)子(zi)打死的期望。但(dan)历经气势汹汹(xiong)的文革，直(zhi)到迈入二十一世纪的现在(zai)，我们仍然看(kan)到诸如《孟子》以(yi)德(de)服人这(zhe)类口(kou)号，广泛地(di)传(chuan)播(bo)并(bing)被接受(shou)着。由此可见(jian)，封建的，并非都是吃人的。所谓封(feng)建(jian)，仅仅(jin)是个称谓(wei)，其中思想驳(bo)杂(za)，良(liang)莠不齐。拥有(you)绝对权威的封建(jian)家(jia)长制度以及三从等的确违背人(ren)性的(de)思(si)想随着文(wen)明的发展自然而(er)然被抛弃(qi)掉(diao)，大(da)浪淘沙(sha)剩下(xia)的，除(chu)了石(shi)子，还(hai)有那些闪闪发光(guang)的(de)金子。