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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而(er)好自(zi)用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制度，不(bu)考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同(tong)文，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉。