故(gu)礼(li)之不(bu)同也,不丰也(ye),不杀也,所以(yi)持情而合(he)危也。故圣王所以顺,山者(zhe) 不使(shi)居川,不使(shi)渚者(zhe)居中原,而弗敝也(ye)。用水火(huo)金木,饮食必(bi)时(shi)。合(he)男女,颁爵 位,必当(dang)年德(de)。用民必顺(shun)。故(gu)无水旱昆虫(chong)之灾(zai),民无凶饥妖孽之疾。故天不爱其 道(dao),地(di)不爱其(qi)宝,人不爱其(qi)情。故天降膏(gao)露,地出醴泉,山(shan)出器车,河出(chu)马图, 凤(feng)凰麒(qi)麟皆在郊取,龟(gui)龙在(zai)宫沼,其余(yu)鸟兽之卵胎(tai),皆(jie)可俯而(er)窥也(ye)。则是无故, 先王能(neng)修礼以达义,体信以(yi)达(da)顺故(gu),此顺之(zhi)实也。"
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