哀公问政。子曰:"文武(wu)之政(zheng),布在(zai)方策。其(qi)人存,则其(qi)政举;其人(ren)亡(wang),则 其(qi)政息。人道敏政,地道敏树(shu)。夫政也者,蒲卢(lu)也。故为政在人,取人(ren)以(yi)身,修 身以道,修道以仁(ren)。仁(ren)者人也。亲亲(qin)为大;义者宜也。尊(zun)贤为(wei)大。亲亲(qin)之杀,尊 贤之等,礼所(suo)生(sheng)也。在下(xia)位不获乎(hu)上(shang),民(min)不可得而治矣!故君子不可以不修身(shen); 思修(xiu)身(shen),不(bu)可(ke)以不事(shi)亲;思事亲,不(bu)可以不知人(ren),思知人(ren),不(bu)可以不(bu)知天(tian)。"
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