《挑色五月天天天日》

【挑色五月天天天日】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼(bi)淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋(cuo)，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如(ru)磨(mo)"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪(yi)也(ye)。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善(shan)，民(min)之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而(er)亲其亲，小人乐其乐而利其利(li)，此以没(mei)世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德(de)。"皆自明也。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦，其命(ming)惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可以(yi)人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙(xi)敬止！"为人(ren)君(jun1)，止于仁；为人(ren)臣，止于敬(jing)；为人子，止(zhi)于(yu)孝；为人(ren)父，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹(you)人(ren)也。必也使无(wu)讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民(min)志(zhi)。此谓知本。