我们(men)社会中每一个人都(dou)是在自发的满足或(huo)者摆脱欲(yu)望的,只(zhi)是因为(wei)自己不能理性的看问(wen)题,会导(dao)致很多的痛苦。如果智慧(hui)到了一(yi)定(ding)的高度(du),就(jiu)会荣辱不(bu)惊,快(kuai)乐与痛苦都是暂(zan)时(shi)的。当然了,佛教哲学(xue)因(yin)为(wei)走的太高,一般人不可能完全领悟他的真谛(di),更谈不上时刻(ke)用此思想指导(dao)自己的行为(wei)。断(duan)章取(qu)义使佛教思想产生了很多(duo)的(de)副(fu)作用(yong),也导(dao)致了很(hen)多(duo)人的(de)不求上进,甚至一心修炼(lian),想做神仙(xian),要(yao)知(zhi)道那也(ye)是一种(zhong)欲望(wang)的,也是佛教思想里所(suo)谓的(de)小乘之道,那不是解(jie)决(jue)问题的(de)根本方法。
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