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190116致许寿裳〔1〕季市君足下：日前(qian)蒙书，谨(jin)悉(xi)。仆于其先又寄上《新青年》五(wu)卷之第三四两本(ben)，今度(du)已(yi)达。来书问童子所诵(song)习，仆(pu)实未能答。缘(yuan)中国古书，叶叶害人，而新(xin)出(chu)诸书亦(yi)多妄人所为，毫(hao)无是(shi)处。为今之计，只能读(du)其记(ji)天然物之文，而略其故事(shi)，因记(ji)述天物(wu)，弊(bi)止于陋，而说(shuo)故事，则(ze)大抵谬(miu)妄，陋易(yi)医，谬(miu)则难治(zhi)也。汉(han)文终当(dang)废去，盖人(ren)存则(ze)文(wen)必废，文存则人当亡，在此时(shi)代(dai)，已(yi)无幸存之道。但我辈以及孺子生(sheng)当此时，须以若干精力牺牲于(yu)此，实为(wei)可惜(xi)。仆意君教诗(shi)英〔2〕，但以养成适应时代之思想为第一谊(yi)，文体(ti)似(si)不必十(shi)分决择，且此(ci)刻颂(song)习，未必于将(jiang)来大有效力，只须思想能(neng)自由，则将来无论大潮(chao)如何，必能(neng)与为沆(hang)瀣矣。少(shao)年可读之书，中(zhong)国绝少，起(qi)孟素来注意，亦颇有译(yi)述(shu)之意，但无(wu)暇无(wu)才无(wu)钱，恐成绩(ji)终亦(yi)甚鲜。主张用(yong)白(bai)话者(zhe)，近来似亦日多(duo)，但敌亦(yi)群起(qi)，四(si)面(mian)八方攻击者(zhe)众，而应(ying)援者则甚(shen)少，所以当做(zuo)之事(shi)甚(shen)多，而(er)万不举一，颇不禁(jin)人才(cai)寥落(luo)之(zhi)叹。大学之《模范文选(xuan)》〔3〕，本系油印，近(jin)闻已付排印，俟成(cheng)后奉(feng)寄，不(bu)必(bi)得模胡之旧印矣。大学学生(sheng)二(er)千(qian)，大(da)抵(di)暮(mu)气甚深，蔡先生来，略与(yu)改革，似(si)亦无大效，惟近(jin)来出杂(za)志(zhi)一(yi)种曰《新潮(chao)》〔4〕，颇强(qiang)人意(yi)，只是二十人左右之(zhi)小(xiao)集(ji)合(he)所作，间亦杂教员著作，第(di)一卷已出(chu)，日内(nei)当即邮(you)寄(ji)奉上其内以(yi)傅斯(si)年作为上，罗家伦〔5〕亦(yi)不弱(ruo)，皆学生。仆年来仍事嬉(xi)游(you)，一(yi)无善状(zhuang)，但思(si)想似稍变迁。明年(nian)，在(zai)绍之屋(wu)为族人所迫(po)，必须卖去，便拟挈眷(juan)居于(yu)北(bei)京，不复有越(yue)人安越之(zhi)想。而(er)近来与绍兴之感情亦(yi)日(ri)恶，殊不(bu)自(zi)至(zhi)[知(zhi)]其(qi)何故也(ye)。闻燮和言李牧斋贻书于女官首(shou)领〔6〕，说君(jun1)坏话者已数次，但(dan)不知(zhi)燮和于何处得来，或エべ等作此(ci)谣言(yan)亦未可(ke)定此是此公(gong)长技，对(dui)于(yu)テイプチヒ〔7〕亦往往(wang)如此。要之，我辈之与遗老，本不(bu)能(neng)志(zhi)同道合，其啧(ze)有烦(fan)言，正(zheng)是应有(you)之事，记之(zhi)聊供一哂耳。顷在部作(zuo)此笺答，而惠书在寓(yu)中，故所(suo)答或有未尽，请恕(shu)为幸(xing)。专此，敬(jing)颂曼福。