忍耐(nai)并(bing)非贪(tan)生怕死(si),退(tui)后(hou)并(bing)非(fei)畏(wei)惧,而是不使冲突(tu)发生,也是在(zai)寻找更(geng)好的时机。如勾践为吴主(zhu)打(da)扫马房,不是且偷生(sheng)、贪生(sheng)怕死的(de)行为,而是为(wei)了(le)等待机会雪(xue)耻(chi)复国;韩信受胯下之(zhi)辱,不是(shi)怕死、逞强,而是为了将(jiang)来(lai)想创一番轰轰烈烈的(de)事业。
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