有虞(yu)氏之(zhi)祭也,尚用气,血腥阎(yan)祭(ji),用气(qi)也。殷(yin)人尚(shang)声,臭味未成, 涤荡其声。乐三阕(que),然后出迎(ying)牲(sheng)。声(sheng)音之号(hao),所以诏告于天地之间也。周人尚臭, 灌用鬯臭,郁合(he)鬯,臭阴达(da)于渊泉。灌以(yi)圭璋,用玉(yu)气也。既灌然后迎牲,致(zhi)阴 气也。萧(xiao)合黍稷(ji),臭(chou)阳达于墙(qiang)屋(wu)。故既奠,然后芮萧合膻芗。凡祭,慎诸(zhu)此。
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