《熟乱偷区》

【熟乱偷区】

"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足(zu)以兴；国无道，其默(mo)足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。