天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也(ye),可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中也(ye)者,天下之大(da)本也;和也者,天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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