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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及(ji)其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。