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其次，我又(you)想(xiang)到：尽管他们用如此残(can)暴不仁的手段互相残杀，于我却(que)毫无干(gan)系(xi)。他们并没有伤(shang)害我。如(ru)果他们想(xiang)害(hai)我(wo)，我为了保卫(wei)自(zi)己而向他(ta)们进攻，那也还(hai)说得过去(qu)。可现在我并没有(you)落到他们手里，他们(men)也根本(ben)不知(zhi)道(dao)我的(de)存(cun)在，因而(er)也不可能(neng)谋(mou)害我。在这种情况(kuang)下(xia)，我若主动攻击他们(men)，那就没(mei)有道理了。我(wo)若(ruo)这样做，无(wu)异于承认那些西班牙人在美洲的暴行是(shi)正当的了(le)。大(da)家都知(zhi)道(dao)，西(xi)班牙(ya)人在美洲屠杀了成(cheng)千上(shang)万的当(dang)地土人。这些土著民族崇拜(bai)偶象(xiang)，确确(que)实实是野蛮民(min)族(zu)；在(zai)他们的风(feng)俗中，有些仪式残忍野蛮(man)，如(ru)把(ba)活人祭祀他们的(de)偶像等等。可是，对(dui)西(xi)班牙人而言，他们都是(shi)无辜(gu)的。西(xi)班牙人这(zhe)种杀人灭(mie)种的行为(wei)，无论在西(xi)班牙人(ren)自己中间，还是在欧洲各(ge)基督(du)教国家(jia)中(zhong)谈论(lun)起(qi)来，都(dou)引(yin)起极(ji)端的憎(zeng)恶和痛恨，认为这是一种(zhong)兽性的(de)屠杀，一种(zhong)人神共恨的(de)残酷不仁的暴(bao)行。西班牙人(ren)这个名(ming)词，在一切具有人道(dao)主义思想和(he)基督(du)徒(tu)同情(qing)心的人们(men)中，成(cheng)了一(yi)个可怕(pa)的字眼，就仿佛(fo)只(zhi)有西班牙这个(ge)国家(jia)才出这样的人：他们残酷(ku)不仁(ren)，对不幸的人竟毫无怜悯(min)之心；而(er)同情(qing)和(he)怜悯正是仁慈品德的标志。