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君子曰：无(wu)节(jie)于内(nei)者，观(guan)物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之(zhi)得矣(yi)。故作事 不以(yi)礼，弗之敬矣(yi)；出(chu)言不以礼，弗(fu)之信矣。故曰：礼(li)也者，物之致也。是故， 昔先(xian)王之制礼也，因(yin)其财物(wu)而(er)致(zhi)其(qi)义焉尔。故作大(da)事，必顺天时，为朝夕必放(fang)于 日月，为高必因丘陵，为下(xia)必因川泽(ze)。是(shi)故天(tian)时雨泽，君(jun1)子达(da)峻(jun4)狙(ju)伞Ｊ枪剩(sheng)昔 先(xian)王尚有(you)德，尊有道，任有(you)能。举贤而置之，聚众而誓之。是故(gu)因天事天(tian)，因(yin)地 事(shi)地，因名山升(sheng)中于天(tian)，因吉土(tu)以(yi)飨帝于郊。升(sheng)中于天(tian)，而凤凰降，龟龙(long)假(jia)。飨 帝(di)于郊，而风雨节(jie)，寒暑(shu)时，是故圣人(ren)南面(mian)而立，而(er)天(tian)下大治。