《夜夜7799》

【夜夜7799】

《淇奥》还为我们描述(shu)了一个近似完(wan)美(mei)的(de)人(ren)，仍然(ran)以男(nan)人为参照对象。首(shou)先是外貌，从容貌的美到(dao)衣(yi)服(fu)的美(mei)，会(hui)弁如星(xing)、充耳L莹，各(ge)种细致(zhi)之处(chu)，都是美轮美奂(huan)。其次是才能，古代(dai)男子才能多体现(xian)为经邦治(zhi)国的济世之(zhi)才，这种以文(wen)章(zhang)学问为(wei)基(ji)础的审美观(guan)带有一定的局(ju)限(xian)性和歧视(shi)性。比如(ru)经(jing)商在那时是不入(ru)流的(de)职业，地位在农(nong)民之下。有着出色的(de)经商(shang)才能，哪怕你富(fu)甲一(yi)方，也不会(hui)认(ren)为你有才能。这种观点带(dai)有浓厚的(de)时代、思想(xiang)特征，未(wei)免显得有些偏狭。现代的人早(zao)已(yi)脱离了这种(zhong)院囿的限制，认(ren)为只要有才能不论(lun)干什么，只要功(gong)成名就，那(na)就是(shi)美，就有着(zhe)无(wu)穷魅(mei)力，看看(kan)各式各(ge)样的追星族便可见一(yi)斑了(le)。再(zai)次，也是最(zui)重(chong)要(yao)的，便是品德的美(mei)。如(ru)圭如(ru)璧，宽兮绰兮(xi)，宽厚通达，品德如美(mei)玉一般洁(jie)净无瑕，温润光彩。这(zhe)种(zhong)美直(zhi)指(zhi)人性，标示(shi)出了一个人(ren)具有美感的(de)最根本标准。