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这(zhe)不(bu)由(you)得使(shi)我经常(chang)想(xiang)到，上帝(di)对世事的安排(pai)，自有其(qi)天(tian)意，在其对自己所创造的万物的治理中(zhong)，一方面(mian)他(ta)剥夺了世界上许多生物的(de)才干和良知，另一方(fang)面(mian)，他(ta)照(zhao)样赋予他们与我们文明人同样(yang)的(de)能(neng)力，同(tong)样的理性，同样的感情，同(tong)样(yang)的(de)善心和(he)责(ze)任(ren)感，也(ye)赋予他们同样的嫉(ji)恶如仇的心(xin)理；他(ta)们与(yu)我们一样知道感恩(en)图报，诚恳待人，忠贞不(bu)渝，相互为(wei)善。而且(qie)，当上帝给他们(men)机会表现这些(xie)才干和良知(zhi)时，他们和(he)我(wo)们一样(yang)，立即把(ba)上(shang)帝(di)赋(fu)予他(ta)们(men)的才干和良知发挥(hui)出来做各种(zhong)好事，甚至可以说比我们自己发挥得更充分。对此，我不(bu)能不感(gan)到惊讶。同时，想到这些，我又感到(dao)有些悲(bei)哀，因为许多事(shi)实证明，我(wo)们文明人(ren)在(zai)发(fa)挥这些才干和(he)良知(zhi)方(fang)面，反而显得非常卑(bei)劣。尽管我们不(bu)仅有能力，而(er)且(qie)，我们受到上(shang)帝(di)的教诲，上帝的圣灵和上帝的(de)语言的启示(shi)，这使我们能有更深刻的认(ren)识(shi)。同(tong)时，我也感(gan)到奇怪(guai)，为(wei)什么上帝不给这成千上百(bai)万的(de)生灵以同样(yang)的教(jiao)诲和启(qi)示，使他们懂(dong)得(de)赎罪的道理。我觉(jiao)得(de)，如(ru)果(guo)我(wo)以这可怜的野(ye)人作为判(pan)断(duan)的(de)依(yi)据(ju)，那么，他们实在能比我(wo)们文(wen)明人做得更(geng)好。