《婷婷五月天 就去干》

【婷婷五月天 就去干】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如(ru)琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可召猓(guo)""如切如磋"者，道(dao)学也。"如琢如(ru)磨(mo)"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛德至(zhi)善(shan)，民之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘！"君子贤其贤(xian)而(er)亲其亲(qin)，小人乐其乐而利(li)其利，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新(xin)，日日新，又日新(xin)。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧(jiu)邦，其命惟(wei)新。"是故(gu)君(jun1)子(zi)无所不(bu)用其极(ji)。《诗》云："邦畿(ji)千(qian)里，惟民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止，知其所止(zhi)。可(ke)以人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉(ji)熙(xi)敬(jing)止(zhi)！"为人君，止于仁；为人臣(chen)，止于敬(jing)；为人(ren)子(zi)，止于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓(wei)知本(ben)。