天命之谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之和(he)。中(zhong)也者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉,万(wan)物育焉。
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