子曰:仁之难成久矣(yi),惟君子能之(zhi)。是故君子(zi)不以其所能者病人,不以(yi)人之 所不能者愧(kui)人。是故圣(sheng)人(ren)之制行(hang)也,不(bu)制(zhi)以己,使民有所(suo)劝(quan)勉愧耻(chi),以(yi)行其言。 礼(li)以节之,信以结之,容貌(mao)以(yi)文之,衣服以移之,朋友以极之(zhi),欲民之有(you)一(yi)也。 《小雅》曰:"不愧于(yu)人,不(bu)畏于天。"是故君子服其服,则文以君子之(zhi)容(rong);有 其容,则文以君(jun1)子(zi)之辞(ci);遂其辞,则实(shi)以君子之德。是故君子耻服(fu)其服而无其容, 耻有(you)其(qi)容而(er)无其辞。耻有其辞(ci)而(er)无其德,耻(chi)有(you)其德而(er)无(wu)其(qi)行。是故君(jun1)子衰驹蛴(qi) 哀色,端冕则有敬色,甲(jia)胃则有不(bu)可辱(ru)之(zhi)色(se)。《诗》云:"惟鹈(ti)在梁,不(bu)濡(ru)其(qi)翼(yi); 彼记之(zhi)子,不(bu)称其服!"
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