《在线一区二区中文字幕》

【在线一区二区中文字幕】

所(suo)谓治国必先(xian)齐(qi)其家者，其家(jia)不可教(jiao)而能教(jiao)人(ren)者，无之，故(gu)君(jun1)子不出家而成教于国。孝者(zhe)，所以事君(jun1)也；悌者(zhe)，所(suo)以事长(zhang)也；慈者，所以使(shi)众也。《康诰(gao)》曰(yue)："如(ru)保赤(chi)子(zi)。"心诚求之，虽不(bu)中(zhong)不远(yuan)矣。未有学(xue)养子而后嫁(jia)者也。一家(jia)仁，一国兴仁(ren)；一(yi)家让，一国兴让(rang)；一(yi)人贪戾，一(yi)国作乱。其机如(ru)此(ci)，此谓一言偾事(shi)，一人定国(guo)。尧、舜(shun)率天(tian)下以(yi)仁，而民从之。桀、纣率天下以暴(bao)，而民从之。其所令反(fan)其(qi)所好，而民不从。是故(gu)君子(zi)有诸(zhu)己而(er)后求诸人，无诸己而后非诸(zhu)人(ren)。所(suo)藏(cang)乎身不恕(shu)，而能喻诸人(ren)者，未之有(you)也。故治(zhi)国(guo)在齐其(qi)家。《诗》云："桃之(zhi)夭(yao)夭，其叶(ye)蓁蓁。之子于归(gui)，宜其家人(ren)。"宜其(qi)家人，而后可以(yi)教国人。《诗》云："宜兄(xiong)宜弟。"宜兄(xiong)宜弟(di)，而后可以(yi)教国人。《诗(shi)》云："其仪不忒，正是四(si)国(guo)。"其为父子兄(xiong)弟足法，而(er)后民法之也。此谓治国在齐其家。