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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。