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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而(er)道中庸(yong)；温(wen)故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。