从这些(xie)事情入(ru)手(shou),我(wo)逐渐教导他,使(shi)他(ta)认(ren)识(shi)真正(zheng)的神(shen)是上帝。我指(zhi)着天空(kong)对他说,万物(wu)的伟大(da)创造(zao)者就(jiu)住在天上,并(bing)告诉他(ta),上帝用神力和神(shen)意创造(zao)了世界,治(zhi)理着世界。我还告诉他(ta),上帝(di)是(shi)万(wan)能(neng)的(de),他能为我们做任何事情(qing),他能把一切都赐予我们(men),也(ye)能把一切从(cong)我(wo)们手(shou)里夺(duo)走。就(jiu)这样,我逐(zhu)渐(jian)使(shi)他睁(zheng)开了(le)眼睛(jing)。他专(zhuan)心(xin)致(zhi)志地听我讲,并且(qie)很(hen)乐意接(jie)受我向他灌输的观念:基督是(shi)被派来替我们赎(shu)罪(zui)的(de)。他也乐意学(xue)着向上帝祈祷,并知道,上帝在天上(shang)能听到他(ta)的(de)祈(qi)祷。有(you)一天,他对我说(shuo),上帝能从(cong)比太阳更远的地(di)方听到(dao)我们的话,他必然是比贝纳木基更伟(wei)大的神。因为(wei)贝纳木(mu)基(ji)住(zhu)的地方不算(suan)太远,可他却听不到他(ta)们(men)的话,除(chu)非他们到他住的那座山(shan)里(li)去(qu)向他谈话。我问(wen)他:他可曾去过那儿与他谈过话?他(ta)说(shuo):没有,青年人从(cong)来不(bu)去,只(zhi)有(you)那(na)些被(bei)称为奥乌卡儿(er)的老人才去。经过他解释,我才知道,所谓(wei)奥乌卡(ka)儿,就是他们(men)部族(zu)的祭司或僧侣(lv)。据他说(shuo),他(ta)们到那儿去说哦(o),(他说,这是他(ta)们的祈(qi)祷。)然后(hou)就回来,把贝(bei)纳木基的话告诉他们。从星期五的话里,我可(ke)以推断,即使(shi)是世界上最(zui)盲目无知的邪教徒中,也(ye)存在(zai)着祭司制(zhi)度;同时,我也发(fa)现,把宗教神(shen)秘化,从而使人们能敬仰神职人员(yuan),这种做法不仅存(cun)在于(yu)罗马(ma)天主教,也存在于(yu)世界上一切(qie)宗教(jiao),甚至(zhi)也存在于最(zui)残(can)忍(ren)、最野蛮(man)的野人中间。
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