始死(si),三(san)日不怠,三月(yue)不懈。期悲哀,三年忧,恩之杀(sha)也。圣(sheng)人(ren)因杀以制节, 此丧之所以三(san)年,贤者(zhe)不得过,不肖者不得不及,此(ci)丧之(zhi)中(zhong)庸(yong)也(ye),王者之所常行(hang) 也。《书(shu)》曰:"高宗谅ウ,三年不言(yan)",善之(zhi)也。王者莫(mo)不行此礼。何以独(du)善 之也?曰(yue):高宗者武丁。武(wu)丁者,殷(yin)之贤王也(ye)。继(ji)世(shi)即位(wei)而(er)慈良于丧,当此之时, 殷(yin)衰而(er)复兴,礼废而复起,故善(shan)之(zhi)。善之,故载(zai)之(zhi)书中而(er)高(gao)之,故谓之(zhi)高(gao)宗。三 年(nian)之丧,君不言,《书》云:"高宗(zong)谅(liang)ウ,三年不言(yan)",此之谓也。然(ran)而曰"言(yan) 不(bu)文"者,谓(wei)臣下也(ye)。
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