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我将厨川(chuan)白(bai)村氏(shi)的《苦闷的象(xiang)征》译成印出，迄今恰已(yi)一年；他的略历，已说(shuo)在那书的《引言》里(li)，现(xian)在(zai)也别无要(yao)说的(de)事(shi)。我(wo)那(na)时(shi)又(you)从《出了象(xiang)牙之(zhi)塔》里陆续地选译他的论文，登在(zai)几(ji)种期刊上，现又集(ji)合起来，就(jiu)是这一本。但其中有几篇是新译的；有(you)几篇不关宏旨(zhi)，如《游戏论》，《十九(jiu)****之主潮》等(deng)，因为前者(zhe)和《苦闷的象征》中(zhong)的(de)一节(jie)相关，后一(yi)篇(pian)是发表过(guo)的，所以就都加(jia)入。惟原书在(zai)《描(miao)写(xie)劳动问(wen)题的文学》之(zhi)后还有(you)一篇短文(wen)，是回答早稻(dao)田(tian)文学社(she)的(de)询问的(de)，题(ti)曰《文学(xue)者(zhe)和政(zheng)治家》。大意是(shi)说文学(xue)和政(zheng)治(zhi)都(dou)是根据于(yu)民众的深邃严(yan)肃的内底生(sheng)活的活动(dong)，所以(yi)文学(xue)者总该踏在实生活的地盘上，为政者总该深解文(wen)艺，和文学者(zhe)接近(jin)。