天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不(bu)可(ke)须臾离(li)也,可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故(gu)君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也(ye)者,天下(xia)之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉,万物育焉。
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