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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育万物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。