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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶其文(wen)之著(zhe)也。故君子(zi)之(zhi)道，暗然而日(ri)章；小(xiao)人之道(dao)，的(de)然而(er)日亡。君(jun1)子之道：淡(dan)而不(bu)厌，简而文(wen)，温而(er)理，知远之近(jin)，知风之自，知微之显，可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云："潜虽(sui)伏(fu)矣，亦(yi)孔之(zhi)昭！"故君子内省不疚，无(wu)恶于志。君(jun1)子(zi)所不可及者，其(qi)唯人之所(suo)不见乎！《诗(shi)》云(yun)："相(xiang)在(zai)尔(er)室，尚不愧于屋(wu)漏。"故君(jun1)子不动而(er)敬，不言而信(xin)。《诗》曰："奏假无言，时靡有争。"是(shi)故君子不赏而民劝，不(bu)怒(nu)而民威(wei)于铁钺。《诗》曰："不显惟德(de)，百(bai)辟(pi)其(qi)刑之。"是故(gu)君子笃(du)恭而天下平。《诗》曰："予怀明(ming)德(de)，不大声(sheng)以色。"子曰："声色之于以(yi)化民，末也。"《诗(shi)》曰："德(de)萑缑，毛(mao)犹有伦(lun)；"上天之载(zai)，无(wu)声(sheng)无臭"，至矣(yi)！