大(da)夫(fu)士降与祭于公,既视濯,而(er)父母(mu)死,则(ze)犹(you)是与祭也,次于(yu)异(yi)宫。既祭, 释(shi)服出公(gong)门外,哭而归。其他,如奔丧之礼。如未(wei)视濯,则(ze)使(shi)人告。告(gao)者反,而 后哭。如诸父昆弟姑姊妹之(zhi)丧(sang),则既宿,则与祭。卒事(shi),出(chu)公门,释服而后归(gui)。 其(qi)他(ta)如奔丧之(zhi)礼。如(ru)同宫,则(ze)次于异宫。
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