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魂气归于(yu)天，形魄归(gui)于地。故(gu)祭，求诸阴阳(yang)之义(yi)也。殷人先求诸(zhu)阳，周人先 求诸阴。诏祝于室，坐尸于(yu)堂，用(yong)牲于(yu)庭，升首(shou)于室。直祭祝于(yu)主(zhu)，索(suo)祭(ji)祝于(yu)礻方。 不(bu)知(zhi)神(shen)之所在，于彼(bi)乎于此(ci)乎？或诸远人乎？祭于(yu)礻方，尚曰求诸远者(zhe)与？礻(shi)方(fang) 之为言亻京也，斤之为言敬(jing)也。富也者(zhe)福也(ye)。首也者(zhe)，直(zhi)也。相，飨之也(ye)。嘏， 长也，大也(ye)。尸(shi)，陈也。