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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道(dao)中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其(qi)德(de)，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。