"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待(dai)其人(ren)然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学,致广(guang)大而(er)尽精(jing)微,极高(gao)明而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱(jian)而好自(zi)专;生(sheng)乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨,书同文(wen),行(hang)同伦。虽有(you)其位(wei),苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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