从行为(wei)学的角(jiao)度来说,积(ji)极(ji)的(de)自我(wo)意识能使(shi)一个人(ren)的(de)行(hang)为更(geng)加有效。首先(xian),自身素质是行(hang)为(wei)发生的基础。积(ji)极的自我意识包含着(zhe)对自身素质的清醒认识(shi),对自(zi)身(shen)素(su)质的(de)有(you)意识(shi)运用能促进自我的(de)发展(zhan)。拿破仑(lun)就是清醒地认(ren)识到自(zi)己(ji)身上(shang)的"最出(chu)『色』的军事家(jia)的素质",从而(er)成为一名优秀的(de)军事家。如(ru)果一个人缺乏自知之(zhi)明,那(na)么他的行(hang)为是低(di)效的(de),设想(xiang):如果(guo)偏偏(pian)让(rang)数学家用(yong)严密的、无(wu)懈(xie)可击(ji)的逻辑(ji)思维来写(xie)诗(shi)、而让诗人用奔放(fang)热情的形象思维(wei)来演(yan)算,那岂不让人啼笑皆非?其次,积(ji)极的动(dong)机(ji)对行为有推动(dong)作用。积极的自(zi)我意(yi)识也包含着"我(wo)将要成为(wei)怎样的(de)人"的自(zi)我实现的目标,这是一(yi)种无形的(de)动力。如海伦 凯勒所(suo)说(shuo)的:"当你感到有(you)一(yi)种(zhong)力量推动你翱翔的时(shi)候(hou),你是(shi)不应该爬行的(de)。"拿破仑意(yi)识到(dao)自己要(yao)成为一个权力的(de)掌握者时,他通过(guo)不懈的奋斗达到了这个目(mu)标。现代人(ren)一大通病(bing)就是缺乏自我实现的目标,为(wei)生存而生活,终日(ri)碌碌无(wu)为(wei)。
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