夫为官(guan)者,国(guo)家之吏也。远自夏(xia)商,即有(you)少(shao)师(shi)、臣、宰(zai)、尹,近至战国(guo),分工(gong)更细,官职众(zhong)多,如丞相(xiang)、尚(shang)书、三(san)公(gong)、九(jiu)卿、御史、郡守等。……自古以来(lai),莫(mo)不(bu)以做(zuo)官为荣,究其原(yuan)因,为(wei)官者有(you)权也。权者,可搜刮钱财,可(ke)决(jue)人(ren)生(sheng)死,势莫(mo)大焉……余独以为,民(min)是水,官乃(nai)舟。水(shui)可以(yi)载(zai)舟(zhou),亦(yi)可以覆舟。官(guan)民和谐,如鱼(yu)水之欢,方是清平世界。……富有(you)才学者(zhe),愿为官当(dang)为(wei)此官。不(bu)愿为官者,独善其身亦正道也。岂不闻鸿鹄之鸟(niao),筑巢(chao)于高林之上,使其暮而得所(suo)栖。鼋(yuan)龟(gui)穴于深渊之下,使其夕而(er)所得宿。人之(zhi)趋(qu)舍(she)行止亦为人之巢穴(xue)也,且各(ge)得其栖宿而(er)已(yi)。……或有人(ren)问,耕作于(yu)田间而不(bu)做官食俸禄,百年之后欲(yu)留何物于子(zi)孙(sun)?余答,为官者,多(duo)留金银财物于子(zi)孙,危险(xian)矣。余(yu)独留勤耕读于子孙,使安居乐业(ye)。所(suo)留不同,结果(guo)亦不(bu)同也。
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