佛陀对婆罗(luo)门说:有(you)四种(zhong)办法(fa)。这就是方便具(ju)足、守护具足、善知(zhi)识(shi)具(ju)足、正命(ming)具足。什么叫做方便具(ju)足呢?就(jiu)是要有各种谋生(sheng)的技(ji)术(shu),比如种田(tian)、经商、写作、绘画(hua)、计算的技(ji)术,没(mei)有技术,没有技(ji)术要努(nu)力(li)学习、掌(zhang)握;什么(me)叫守(shou)护具足(zu)?就(jiu)是对(dui)自已(yi)苦(ku)心(xin)经(jing)营所得的(de)金银财物(wu),能善(shan)自处理,不(bu)让天(tian)灾人(ren)祸、刀兵(bing)水(shui)火夺了(le)去;善知(zhi)识具足是指不放逸、不(bu)虚(xu)妄、不凶险,对于未(wei)生之忧苦(ku),能令不生,已(yi)生忧苦,能令开觉。对于未生(sheng)之喜乐,能令带生,已生(sheng)喜乐,护持不(bu)失(shi);至于正命具(ju)足呢?就是金钱(qian)收支要经常(chang)保(bao)持平衡。多(duo)出少入(ru)不好,少出多入也不好。自(zi)已没(mei)有钱财使用(yong)而广(guang)为散用,这(zhe)是愚痴贪欲,不顾其后。财物(wu)丰厚,却不知使用,也是愚痴。在(zai)家之人(ren),如能(neng)时时(shi)刻刻做到上面说的四(si)件事(shi)情(qing),就能获得此生(sheng)的(de)安(an)乐。 据(ju)《阿(a)含经》
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