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古人在这方面做得很好，不(bu)妨举(ju)些例(li)子来看(kan)看。比(bi)如说秦相占(zhan)不韦，他是秦始皇的(de)父亲(qin)战国时(shi)有名的大商人(ren)。但(dan)他经商的目(mu)的不(bu)是积(ji)累财富(fu)而是(shi)谋求(qiu)从(cong)政(zheng)。他曾(ceng)为此(ci)而主动献(xian)出自己(ji)的资财，但并未得到(dao)执政者(zhe)的赏识。当他(ta)看到自己的行动(dong)未(wei)能很好(hao)地(di)达(da)到(dao)目(mu)的之后，立刻因(yin)时(shi)制(zhi)宜改变(bian)策(ce)略，把自己已经(jing)怀孕的(de)妻(qi)子献给了(le)秦襄公，是为(wei)骊(li)姬。骊姬生下儿子后，大受襄公宠爱，吕(lv)不韦(wei)由(you)此入朝，成为一(yi)代权臣。吕(lv)不韦晚年(nian)曾编(bian)了《吕氏春秋》一书，书内《察(cha)今》一章(zhang)为五人所称道。总结(jie)如何从实际出发，审时(shi)度势、以(yi)适时变(bian)的(de)经验。为(wei)了(le)说(shuo)明这(zhe)一结论的重要『性(xing)』，他还(hai)用寓言来表达自己的观点。说(shuo)是古代有个(ge)楚国(guo)人(ren)要渡江，不料船行至江心处，风急浪高(gao)，此人(ren)一(yi)慌张，将(jiang)身佩的长剑坠入了江中。他赶忙在船(chuan)边刻了一个(ge)记(ji)号(hao)，待船停靠(kao)后(hou)，从刻(ke)记号(hao)处(chu)下水『摸』剑，可是，哪里能找到他的剑呢(ne)?处世做(zuo)事如果拘泥(ni)于此法(fa)，不知因时(shi)因地(di)而(er)变的人，不正如那刻舟求剑(jian)之(zhi)人的(de)做法一样愚蠢而可笑吗?