"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性而道(dao)问学,致广大而(er)尽精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温(wen)故而知新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古(gu)之道。如(ru)此者,及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼(li),不制(zhi)度,不考文(wen)。今(jin)天下车同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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