《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故(gu)君子之道,暗然而日(ri)章;小(xiao)人之(zhi)道,的(de)然而(er)日亡。君子(zi)之道(dao):淡而不厌(yan),简而文,温而理(li),知(zhi)远(yuan)之近,知(zhi)风之自,知(zhi)微之显(xian),可与入德矣(yi)。《诗》云:"潜(qian)虽伏矣,亦孔之昭(zhao)!"故(gu)君子内省不疚,无(wu)恶(e)于志。君子(zi)所不(bu)可(ke)及者,其唯(wei)人之(zhi)所(suo)不(bu)见乎!《诗》云:"相在尔室(shi),尚不(bu)愧于屋漏。"故君(jun1)子不动而敬,不言而信(xin)。《诗》曰:"奏(zou)假无言,时(shi)靡有争。"是(shi)故君子不赏而(er)民劝(quan),不(bu)怒(nu)而民威于(yu)铁(tie)钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟其刑之(zhi)。"是故君子(zi)笃恭(gong)而(er)天下平(ping)。《诗(shi)》曰:"予怀(huai)明(ming)德(de),不(bu)大声以色。"子曰:"声色之于以化(hua)民,末也。"《诗》曰(yue):"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声无臭",至矣!
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