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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而(er)道问学，致广(guang)大(da)而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明(ming)而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非(fei)天子，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制(zhi)度，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。