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高翰林道(dao)，再(zai)也莫(mo)提起这话(hua)。敝处这里有(you)一位庄先生，他是朝廷征召过的，而(er)今(jin)在家闭门注《易》。前(qian)日有个朋(peng)友和(he)他(ta)会席(xi)，听见他(ta)说：‘马纯上知进而(er)不知(zhi)退(tui)，直是一条小小的亢龙。’无论那马先生不可(ke)比(bi)做亢龙，只(zhi)把一(yi)个现活着的秀才拿来解圣人的经，这也就可笑(xiao)之极了！武正(zheng)字道：老先生(sheng)，此话也(ye)不过(guo)是他偶(ou)然取笑。要(yao)说活着(zhe)的人就(jiu)引用(yong)不得，当初(chu)文王(wang)、周公，为甚(shen)么(me)就引用微子、箕子？后(hou)来(lai)孔子为甚么就引用颜(yan)子？那时这些人(ren)也都是活的。高翰(han)林道(dao)：足见先生博(bo)学。小弟专(zhuan)经(jing)是《毛诗(shi)》，不(bu)是(shi)《周(zhou)易》，所(suo)以来(lai)曾考(kao)核得清(qing)。武正字道：提起《毛诗》两(liang)字，越发可(ke)笑了。近(jin)来这些做举业(ye)的，泥定了朱(zhu)注，越讲越不明(ming)白(bai)。四(si)五年(nian)前(qian)，天长杜(du)少卿先生纂(zuan)了一部《诗说(shuo)》，引(yin)了些汉(han)儒的说话，朋友们就都(dou)当作新闻。可(ke)见‘学(xue)问’两个(ge)字，如今是不必讲的了！迟衡(heng)山道，这都(dou)是(shi)一(yi)偏的(de)话。依小弟看来(lai)：讲(jiang)学问的只(zhi)讲(jiang)学(xue)问，不必问功名；讲功名的(de)只讲功名，不(bu)必问(wen)学问。若是两样都要讲，弄到后来，一样(yang)也做(zuo)不(bu)成。