《夜夜草专业》

【夜夜草专业】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉(yan)者虽善无征(zheng)，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不信(xin)民弗从；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不信(xin)，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考(kao)诸三(san)王(wang)而不缪，建诸天(tian)地而不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天也；百世以俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑，知人也。是(shi)故君子(zi)动(dong)而世为天下道，行而世为天(tian)下法，言而世为天(tian)下则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之(zhi)则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无(wu)射(she)，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子(zi)未有(you)不(bu)如此而早有誉于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章文(wen)、武；上律天(tian)时(shi)，下袭水土。辟如(ru)天地(di)之无不持载，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四时之(zhi)错行，如日月之代明。万物(wu)并(bing)育而不(bu)相害(hai)，道(dao)并行而不相悖。小德川流，大德(de)敦化(hua)。此天地之所(suo)以为大也(ye)。