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在现(xian)代社会中，一(yi)个人的(de)成(cheng)功有赖于(yu)他人的支持(chi)，而(er)平等待(dai)人又是获(huo)得(de)他人支持的前提(ti)。平等待人是(shi)尊重(chong)他(ta)人(ren)的一(yi)种原则和技巧，以平等待(dai)人为(wei)基础和出发点(dian)，与(yu)他(ta)人相(xiang)互(hu)尊(zun)重，互通有(you)无，不仅有助于工(gong)作(zuo)学习，也(ye)有(you)利于人生进步(bu)。在与他(ta)人的关系中，大(da)多数关(guan)系存在着互惠性(xing)，经(jing)济生活如此，社会(hui)生活(huo)也如(ru)此。绝对(dui)利己者(zhe)是少数，大公无(wu)私的人(ren)也(ye)是少数。绝大多数(shu)人的思想境界(jie)、道(dao)德(de)水(shui)准是互惠的。与之相适应，作(zuo)为生活在(zai)现代社会中(zhong)的人具备平等意识是基本素质，是适应现代化社(she)会(hui)发展(zhan)趋势需要的。人(ren)们的(de)思想、观(guan)念、文化特(te)性等差(cha)异在频繁的接触中相互影响(xiang)而逐步同(tong)化(hua)。差异变(bian)小，而(er)支持这些交融(rong)的正是平等意识(shi)，只有在平等(deng)中才能求大同存小异，促(cu)进社会的交(jiao)融，而在称霸、占(zhan)有等(deng)等不平等(deng)的意识当中(zhong)是(shi)很难有社会文化交融的。正(zheng)如现在世(shi)界(jie)变(bian)得越来(lai)越相似，变得越来越小(xiao)一样(yang)，人与(yu)人的交往，文化的(de)交融也是(shi)如此。