天命之谓性,率(lv)性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不可须臾(yu)离(li)也(ye),可(ke)离非道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发(fa),谓(wei)之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地(di)位焉,万物(wu)育焉(yan)。
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