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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广大(da)而(er)尽精微，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。