《久久小视频》

【久久小视频】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如(ru)切如磋，如琢如磨(mo)。瑟(se)兮(xi)兮，赫兮暄兮。有(you)斐君(jun1)子(zi)，终不可(ke)召(zhao)猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威(wei)仪也(ye)。"有斐君子(zi)，终(zhong)不可召"者，道盛德至善，民之不(bu)能忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此(ci)以没世不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新，日日新(xin)，又(you)日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是(shi)故(gu)君(jun1)子无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知(zhi)其所止。可(ke)以人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止(zhi)于(yu)孝(xiao)；为人(ren)父，止(zhi)于(yu)慈；与国(guo)人交，止于信。子(zi)曰："听讼(song)，吾犹人也。必(bi)也使无讼(song)乎！"无情者(zhe)不(bu)得尽其辞，大畏民(min)志(zhi)。此谓(wei)知(zhi)本。