《天天摸天天干》

【天天摸天天干】

所谓(wei)平天(tian)下(xia)在(zai)治其国者，上(shang)老老而民兴(xing)孝(xiao)，上长长而(er)民兴(xing)悌，上恤(xu)孤而(er)民不倍，是以君(jun1)子有(you)褰矩之(zhi)道也(ye)。所恶于上(shang)，毋以使下；所恶(e)于(yu)下，毋以事上；所恶于前，毋以(yi)先后(hou)；所恶于(yu)后，毋以(yi)从前；所恶(e)于右，毋以交(jiao)于左；所恶(e)于左，毋以交于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民之(zhi)所(suo)恶(e)恶(e)之，此(ci)之(zhi)谓民(min)之父母。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩岩。赫(he)赫师尹，民(min)具尔(er)瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未丧师，克(ke)配(pei)上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易(yi)。"道(dao)得众则(ze)得国，失(shi)众则失国。