"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学(xue),致广大而尽精微,极高明而道中庸(yong);温(wen)故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以(yi)兴;国无(wu)道,其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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