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天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛(tan)龅ザ祭(ji)之(zhi)，乃为亲疏多(duo)少之数(shu)。 是故，王立(li)七(qi)庙，一(yi)坛一(yi)龅ァＴ豢济恚(hui)曰王(wang)考庙(miao)，曰皇考庙，曰显考庙，曰祖 考(kao)庙，皆月祭之。远庙为祧，有二祧，享(xiang)尝(chang)乃止(zhi)。去祧(tiao)为坛(tan)，去(qu)坛为龅(bao)ァＬ 龅(bao)ビ械谎杉乐，无(wu)祷，乃止。去(qu)龅(bao)ピ还怼(dui)Ｖ詈(li)盍⑽迕(wu)恚一坛一龅ァＴ豢(huan)济恚(hui) 曰(yue)王(wang)考庙(miao)，曰皇(huang)庙，皆(jie)月祭(ji)之(zhi)；显考庙，祖考(kao)庙，享尝乃止。去祖为坛，去坛为(wei) 龅(bao)ァＬ滁龅(bao)ビ械谎(huang)杉乐(le)，无(wu)祷乃止(zhi)。去龅(bao)ノ鬼。大夫立(li)三庙二坛(tan)。曰(yue)考(kao)庙， 曰王考庙，曰皇(huang)考庙，享尝乃止。显考祖考无庙，有祷焉，为(wei)坛祭(ji)之。去坛为(wei)鬼， 适(shi)士(shi)二庙，一坛。曰考(kao)庙(miao)，曰(yue)王考(kao)庙(miao)，享(xiang)尝乃止。显考(kao)无庙，有祷焉(yan)，为坛祭(ji)之(zhi)。 去坛为鬼。官师一庙，曰考庙。王考(kao)无庙而祭之，去(qu)王考为鬼。庶士庶人(ren)无庙， 死(si)曰鬼。