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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可须(xu)臾离也，可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大本也(ye)；和(he)也(ye)者，天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉，万(wan)物(wu)育焉。