《日日干欧美综合》

【日日干欧美综合】

"王天下有三(san)重焉(yan)，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善无(wu)征(zheng)，无(wu)征不信，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者(zhe)虽善(shan)不(bu)尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君(jun1)子之道(dao)，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建(jian)诸天(tian)地(di)而(er)不悖，质诸鬼(gui)神而(er)无疑(yi)，百世以(yi)俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天(tian)也(ye)；百世以俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故君子动而世(shi)为(wei)天下道，行而世为天下法(fa)，言而(er)世为天(tian)下则(ze)。远之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶(e)，在此无(wu)射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未(wei)有不(bu)如此而早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天地之无不持载，无不(bu)覆帱(dao)；辟(pi)如四(si)时之错行，如日(ri)月之(zhi)代明。万物并育(yu)而(er)不(bu)相害，道并(bing)行而(er)不相悖。小(xiao)德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此(ci)天地(di)之所以(yi)为大也。